Hay momentos en los que el arte deja de ser solo belleza para convertirse en grito. No un grito histérico, sino uno profundo, cargado de memoria, historia y dolor colectivo. Eso es exactamente lo que sentí al escuchar el nuevo poema de la artista cubana Selene Perdomo Chacón, una creadora nacida en La Habana que desde Barcelona acaba de lanzar una pieza que está sacudiendo las redes de la diáspora: “El Rapto de las Mulatas”. Y no, no es un poema cualquiera. Es un espejo.
Colorear no es un juego: es desarrollo físico, social y emocional. Cuando un niño colorea, pasa algo que ninguna pantalla puede replicar: Impacto social: invita al diálogo, al compartir, al “mira lo que hice”, al momento en familia. Desarrollo físico: mejora la motricidad fina, la coordinación mano-ojo y fortalece los músculos de los dedos. Beneficio psicológico: reduce ansiedad, mejora la concentración y estimula la creatividad infantil
Cuando el arte denuncia el “secuestro de Cuba”
La obra parte de una referencia poderosa: la famosa pintura “El Rapto de las Mulatas” del artista cubano Carlos Enríquez, una de las piezas más emblemáticas de la plástica nacional. Pero Selene Perdomo no se queda en la historia del arte. Ella la convierte en metáfora.
En su interpretación poética —publicada en un video de cuatro minutos— la artista habla de lo que describe como “el secuestro de Cuba durante casi siete décadas”, una imagen que muchos cubanos dentro y fuera de la isla entienden sin necesidad de demasiadas explicaciones.
Porque cuando se habla de represión política, censura, presos políticos y falta de derechos humanos, no se trata de conceptos abstractos. Para millones de cubanos son historias familiares. Son vecinos. Son silencios. Y son despedidas en aeropuertos.
Una voz desde el exilio que conecta con millones
Selene Perdomo vive hoy en Barcelona, pero su obra respira Cuba en cada línea. Como muchos artistas de la diáspora, su trabajo gira alrededor de tres palabras que definen a varias generaciones de cubanos: identidad, exilio y libertad.
En Miami, en Hialeah, en Tampa, en Madrid o en Ciudad de México, el eco de ese poema resuena de forma particular. Un cubano en redes comentaba algo que resume el sentimiento de muchos:
“A Cuba no la raptaron en un día… la fueron secuestrando poco a poco.”
Ese tipo de frases se repiten cada vez más entre quienes crecieron escuchando historias de apagones interminables, censura cultural y artistas castigados por pensar diferente.
Arte, podcast y memoria cultural
Pero Selene Perdomo no solo escribe poesía. También conduce el podcast “Menos mal que estoy yo aquí”, un espacio donde conversa con especialistas y protagonistas de distintos ámbitos sobre libertad, resiliencia humana, ciencia, tecnología y bienestar personal. Y además lleva más de una década trabajando en el documental “Un sueño cubano”, un proyecto que reúne testimonios y música de grandes artistas de la diáspora cubana. Entre ellos aparecen nombres que cualquier cubano reconoce de inmediato:
- Paquito D’Rivera
- Chucho Valdés
- Willy Chirino
- Gonzalo Rubalcaba
- Aymee Nuviola
- Daymé Arocena
Muchos de estos músicos construyeron carreras internacionales después de enfrentar censura o marginación dentro de Cuba. El objetivo final del documental es tan ambicioso como simbólico: reunirlos algún día en un gran concierto en La Habana.
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La visión de AKubaa
Desde AKubaa lo vemos claro: cuando la política intenta controlar la narrativa de un país, el arte suele convertirse en el último refugio de la verdad. Los cubanos siempre hemos contado nuestra historia cantando, escribiendo o pintando.
Desde un poeta en Barcelona hasta un músico en Miami o un humorista grabando desde su sala en Hialeah, la diáspora cubana sigue encontrando maneras de hablar de Cuba cuando en la isla muchas veces no se puede. Y eso, guste o no, también es parte de la historia cultural del país. Porque cuando un poema logra que miles de cubanos se detengan, escuchen y discutan lo que significa la libertad, entonces ya no es solo arte. Es memoria y resistencia pero también es conversación. Ahora la pregunta es inevitable: ¿Puede el arte ayudar a cambiar la historia de Cuba… o al menos impedir que se olvide lo que ha pasado durante casi siete décadas?.
Te leo en los comentarios y en nuestras redes. La conversación sigue en AKubaa. 🇨🇺
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